{"id":60,"date":"1981-12-31T23:59:21","date_gmt":"1981-12-31T21:59:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.gross-data.de\/08-amiga\/?p=60"},"modified":"2020-01-30T11:11:12","modified_gmt":"2020-01-30T10:11:12","slug":"joan-baez-1981","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.amiga-lizenz-lps.de\/index.php\/joan-baez-1981\/","title":{"rendered":"Joan Baez (1981)"},"content":{"rendered":"<p>AMIGA 855705<br \/>\n(1 Exemplar &#8211; eigene Sammlung)<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n\n\t\t<style type=\"text\/css\">\n\t\t\t#gallery-1 {\n\t\t\t\tmargin: auto;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-1 .gallery-item {\n\t\t\t\tfloat: left;\n\t\t\t\tmargin-top: 10px;\n\t\t\t\ttext-align: center;\n\t\t\t\twidth: 50%;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-1 img {\n\t\t\t\tborder: 2px solid #cfcfcf;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-1 .gallery-caption {\n\t\t\t\tmargin-left: 0;\n\t\t\t}\n\t\t\t\/* see gallery_shortcode() in wp-includes\/media.php *\/\n\t\t<\/style>\n\t\t<div id='gallery-1' class='gallery galleryid-60 gallery-columns-2 gallery-size-thumbnail'><dl class='gallery-item'>\n\t\t\t<dt class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/www.amiga-lizenz-lps.de\/index.php\/joan-baez-1981\/baez_f\/'><img width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/www.amiga-lizenz-lps.de\/wp-content\/uploads\/baez_f-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"\" loading=\"lazy\" aria-describedby=\"gallery-1-81\" srcset=\"https:\/\/www.amiga-lizenz-lps.de\/wp-content\/uploads\/baez_f-150x150.jpg 150w, https:\/\/www.amiga-lizenz-lps.de\/wp-content\/uploads\/baez_f-300x300.jpg 300w, https:\/\/www.amiga-lizenz-lps.de\/wp-content\/uploads\/baez_f.jpg 800w\" sizes=\"(max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/dt>\n\t\t\t\t<dd class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-81'>\n\t\t\t\tAMIGA 855705 Cover\n\t\t\t\t<\/dd><\/dl><dl class='gallery-item'>\n\t\t\t<dt class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/www.amiga-lizenz-lps.de\/index.php\/joan-baez-1981\/baez_r\/'><img width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/www.amiga-lizenz-lps.de\/wp-content\/uploads\/baez_r-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"\" loading=\"lazy\" aria-describedby=\"gallery-1-85\" srcset=\"https:\/\/www.amiga-lizenz-lps.de\/wp-content\/uploads\/baez_r-150x150.jpg 150w, https:\/\/www.amiga-lizenz-lps.de\/wp-content\/uploads\/baez_r-300x300.jpg 300w, https:\/\/www.amiga-lizenz-lps.de\/wp-content\/uploads\/baez_r.jpg 800w\" sizes=\"(max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/dt>\n\t\t\t\t<dd class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-85'>\n\t\t\t\tAMIGA 855705 R\u00fcckseite\n\t\t\t\t<\/dd><\/dl><br style=\"clear: both\" \/>\n\t\t<\/div>\n\n<address>Foto: EMI-Electrola<\/address>\n<h1>Cover-Text<\/h1>\n<p>Joan Baez kam 1941 im USA-Staat New York als Tochter eines Wissenschaftlers mexikanischer Abstammung zur Welt. Mit solchem Ethnischen Hintergrund hatte sie in Kalifornien, wo sie aufwuchs, schon die ersten Begegnungen mit der oft zitierten Toleranz im &#8222;Schmelztiegel der Nation&#8220;. Offensichtlich waren das Eindr\u00fccke bleibender Natur, auch wenn sie &#8211; basierend auf einem immerhin gutsituierten Mittelstandsdasein &#8211; nie zu sch\u00e4rfer, an die Wurzeln gehender Fragestellung f\u00fchrte. Auf alle F\u00e4lle hatt sie sich mit ihrer Kunst immer wieder zum Anwalt von Unterdr\u00fcckten, Randgruppen und Au\u00dfenseitern ihrer Gesellschaft gemacht.<\/p>\n<p>Als sie zw\u00f6lf Jahre alt war, griff sie zur Gitarre; das war also 1953, zu einer Zeit, da der Rock&#8217;n&#8217;Roll sich zu etablieren begann, mit einer Aussage, die pl\u00f6tzlich, wenn auch in ver\u00e4nderter Weise, \u00fcber die schwarzen Ghettos hinaus Unzufriedenheitshaltungen junger Menschen verschiedenster Form artikulierte. Joans Musik orientierte sich jedoch sehr baldan der damals beginnenden Besinnung auf die vielf\u00e4ltigen folkloristischen Traditionen ihres Landes, die besonders unter den jungen Studenten, Intellektuellen, linksliberalen B\u00fcrgern als echte Alternative zum b\u00fcrgerlichen Show-Gesch\u00e4ft an Bedeutung gewann. 1959 schaffte sie es &#8211; unangemeldet \u00fcbrigens &#8211; beim Newport Jazz-Festivall aufzutreten, mit umwerfendem Erfolg. Ein Jahr sp\u00e4tererschien ihre erste Langspielplatte, die, mit stimmlich brillianten Wiedergaben englischer und amerikanischer Volkslieder best\u00fcckt, zu einem absoluten Bestseller unter den amerikanischen Folkloreplatten wurde.<\/p>\n<p>Wie weiter? Kontakte mit anderen Leuten waren wichtig &#8211; mit gro\u00dfen Exponenten der amerikanischen Folksong-Szenerie: Pete Seeger, Phil Ochs, Buffy Sainte-Marie und Bod Dylan; insbesonders Bod Dylan. Sie war eine der ersten, die seine Lieder nachsangen und publik machten: DON&#8217;T THINK TWICE; IT&#8217;S ALL OVER NOW, BABY BLUE; FAREWELL ANGELINA &#8230;<\/p>\n<p>In der Zeit des Aufbegehrens der jungen Generation in den USA gegen Militarismus, Rassendiskreminierung, in der Zeit der Aktionen gegen den Krieg in Vietnam, in der Zeit der sogenannten Hippie-Generation, der Flower-Power, des &#8222;Make Love &#8211; Not War&#8220; stand sie als eine der Symbolfiguren, die die Jugend mobilisierten. Sie rief zur Kriegsdienstverweigerung auf; sie selbst verweigerte Steuerzahlungen weil, wie sie sagte, ein Teil dieses Geldes f\u00fcr Bomben und Panzer ausgegeben werde, und sie spendete Teile ihrer Konzerteinnahmen f\u00fcr pazifistische Organisationen.<\/p>\n<p>Joan Baez ist stets ihrer sozialen Herkunft verhaftet geblieben, deshalb sind auch ihre politischen Meinungen und Aktionen sowie ihr Repertoire nicht frei von Ungereimtheiten und Widerspr\u00fcchen.<\/p>\n<p><strong>DON&#8217;T THINK TWICE, IT&#8217;S ALL RIGHT<\/strong>\u00a0&#8211; Eins von Dylans bittersten Liedern \u00fcber das Scheitern einer Liebe, das gerade auch in Joan Baez&#8216; Interpretation sehr bekannt wurde. &#8222;Ich sage ja nicht, da\u00df du nicht nett zu mir warst, sicher, du h\u00e4ttest netter sein k\u00f6nnen, aber das nehme ich dir nicht \u00fcbel &#8211; du hast einfach irgendwie meine kostbare Zeit vergeudet, aber mach dir keine Gedanken dar\u00fcber, ist schon gut &#8230;&#8220;<\/p>\n<p><strong>I DREAMED I SAW ST. AUGUSTINE<\/strong>\u00a0&#8211; hier geht es um den Traum vom Besuch eines heiligen M\u00e4rtyrers in den Elendsvirteln des heutigen Amerika, wo er an der Unbarmherzigkeit der gesellschaftlichen Realit\u00e4t zerbricht.<\/p>\n<p><strong>JOE HILL<\/strong>\u00a0&#8211; Dieses Lied erz\u00e4hlt ebenfalls von einem Traum. Es ist eines der bekanntesten ordamerikanischen Arbeiterlieder \u00fcber den 1915 ermordeten amerikanischen Gewerkschafter und Dichter Joe Hill. &#8222;Ich tr\u00e4ume, ich sah Joe Hill heute nacht, so lebendig wie du und ich. Ich sagte: &#8218;Aber Joe, du bist doch schon zehn Jahre tot.&#8216; &#8218;Ich bin nie gestorben,&#8216; sagte er &#8230; &#8218;Von San Diego bis hinauf nach Maine, in jeder Grube und jeder Fabrik, wo Arbeiter ihre Rechte verteidigen, dort findet ihr Joe Hill.&#8216; &#8220;<\/p>\n<p><strong>PUT YOUR HAND IN THE HAND<\/strong>\u00a0&#8211; &#8222;Leg deine Hand in die Hand des Mannes, der das Meer bes\u00e4nftigte,&#8220; hei\u00dft es in diesem Gospel-Song. &#8222;Betrachte dich selbst, dann kannst du auch andere anders sehen &#8230;&#8220;<\/p>\n<p><strong>IT&#8217;S ALL OVER NOW, BABY BLUE<\/strong>\u00a0&#8211; Noch ein wiederum von Bob Dylan stammendes Lied, wieder ist eine Liebe zuende gegangen und wieder ist der Abschied traurig. Anders als Dylan sagt Joan Baez in der letzten Strophe jedoch: &#8220; Entz\u00fcnde ein neues Streichholz, la\u00df uns von vorn beginnen &#8230;&#8220;<\/p>\n<p><strong>BLOWIN&#8216; IN THE WIND<\/strong>\u00a0-Diesem bekannten Lied \u00fcber Fragen nach Frieden und Freiheit &#8211; &#8222;Die Antwort weht im Wind&#8220; &#8211; hat Joan Baez hier eine japanisch gesungene Strophe vorangestellt.<\/p>\n<p><strong>WE SHALL OVERCOME<\/strong>\u00a0&#8211; &#8222;Wir werden singen&#8220;, ein Lied, das wie kein zweites zur Hymne der amerikanischen B\u00fcrgerrechts- und Antikriegsbewegung wurde &#8211; &#8222;&#8230; enes Tages werden wir singen. Wir werden in Frieden leben.&#8220;<\/p>\n<p><strong>THE NIGHT THEY DROVE OLD DIXIE DOWN<\/strong>\u00a0&#8211; In diesem Lied beklagt ein Arbeiter aus dem S\u00fcden der Vereinigten Staaten die Niederlage der S\u00fcdstaaten im amerikanischen B\u00fcrgerkrieg von 1865.<\/p>\n<p><strong>FAREWELL ANGELINA<\/strong>\u00a0&#8211; Ein fr\u00fcher Song aus der Feder Bob Dylans. Hier wird in sehr subtielen Bildern die bedr\u00fcckende Vision einer aus allen Fugen geratenen Welt gemalt: &#8222;&#8230; lebe wohl, Angeline, der Himmel explodiert. Ich mu\u00df dahin gehen, wo es still ist.&#8220;<\/p>\n<p><strong>ELEANOR RIGBY<\/strong>\u00a0&#8211; Dieser Beatles-Song von Lennon\/McCartney handelt von der Einsamkeit alter Leute: Eine alte Frau stirbt, und mit ihr zusammen wird auch ihr Name begraben. Niemand kommt zu ihrer Beerdigung. &#8222;Woher kommen all die einsamen Menschen? Wohin geh\u00f6ren all die einsamen Menschen?&#8220;<\/p>\n<p><strong>CARRY IT ON<\/strong>\u00a0&#8211; Hier wird in einem Gospel-Song Mut gemacht, sich nicht von seinem Weg abbringen zu lassen,unbeirrbar zu bleiben: &#8222;Sie werden ihre Hunde ausschicken,auf das sie unsere K\u00f6rper bei\u00dfen, sie werden uns ins Gef\u00e4ngnis sperren, aber trag es weiter &#8230; Wenn du nicht weiter kannst, nimm die Hand deines Bruders. Jeder Sieg bringt einen neuen.&#8220;<\/p>\n<p><strong>LOVE IS JUST A FOUR-LETTER WORD<\/strong>\u00a0&#8211; Ein sehr sarkastisches Liedvon Bob Dylan \u00fcber Entt\u00e4uschungen und die vermeintliche Unm\u00f6glichkeit dauerhafter Liebesbeziehungen.<\/p>\n<p><strong>GHETTO<\/strong>\u00a0&#8211; &#8222;Den Reichen geh\u00f6ren die gro\u00dfen Stadtzentren, und sie verachten uns wegen unserer Lebensweise. Aber wenn man als Kind eines armen Mannes geboren wurde, dann wei\u00df man, da\u00df einem nur das Ghetto bleibt,&#8220; hei\u00dft es in diesem Lied.<\/p>\n<p><strong>IF I WERE A CARPENTER<\/strong>\u00a0&#8211; In ihrer Fassung dieser sehr popul\u00e4ren Ballade aus den sechziger Jahren fragt Joan Baez: &#8222;Wenn du ein Zimmermann w\u00e4rst und ich eine Dame, w\u00fcrdest du mich dann trotzdem heiraten und ein Kind mit mir haben?&#8220;<\/p>\n<p><strong>SILVER DAGGER<\/strong>\u00a0&#8211; Das Lied vom &#8222;silbernen Dolch&#8220; ist die Absage eines M\u00e4dchens an ihren Verehrer. Ihre Mutter beh\u00fctet die Ehre der Tochter mit eben jenem Dolchsowie abschreckenden Hinweisen auf die Unzuverl\u00e4ssigkeit und universelle Untreue der M\u00e4nner.<\/p>\n<address>Manfred Wagenbreth (1981)<\/address>\n<address>\u00a0<\/address>\n<h1>Titelliste<\/h1>\n<p>A1 &#8211; Sag mir, wo die Blumen sind (Where Have All The Flowers) &#8211; 4:00<br \/>\n(Seeger \/ Colpet \/ Roussand \/ Lemarque)<\/p>\n<p>A2 &#8211; Don&#8217;t Think Twice, It&#8217;s All Right &#8211; 2:59<br \/>\n(Bob Dylan)<\/p>\n<p>A3 &#8211; I Dreamed I Saw St. Augustine &#8211; 3:14<br \/>\n(Bod Dylan)<\/p>\n<p>A4 &#8211; Joe Hill &#8211; 2:59<br \/>\n(Robinson-Hayes)<\/p>\n<p>A5 &#8211; Put Your Hand In The Hand &#8211; 3:20<br \/>\n(Gene Mac Lellan)<\/p>\n<p>A6 &#8211; It&#8217;s All Over Now, Baby Blue &#8211; 3:21<br \/>\n(Bob Dylan)<\/p>\n<p>A7 &#8211; Blowin&#8216; In The Wind &#8211; 3:15<br \/>\n(Bod Dylan)<\/p>\n<p>A8 &#8211; We Shall Overcome<br \/>\n(Horton \/ Hamilton \/ Carawan \/ Seeger)<\/p>\n<p>B1 &#8211; The Night They Drove Old Dixie Down &#8211; 3:20<br \/>\n(Robertson)<\/p>\n<p>B2 &#8211; Farewell Angeline &#8211; 3:12<br \/>\n(Bob Dylan)<\/p>\n<p>B3 &#8211; Eleanor Rigby &#8211; 2:17<br \/>\n(McCartney \/ Lennon)<\/p>\n<p>B4 &#8211; Carry It On &#8211; 2:17<br \/>\n(Turner)<\/p>\n<p>B5 &#8211; Love Is Just A Four-Letter World &#8211; 3:30<br \/>\n(Bob Dylan)<\/p>\n<p>B6 &#8211; Ghetto &#8211; 4:32<br \/>\n(Bramlett \/ Banks \/ Crutcher)<\/p>\n<p>B7 &#8211; If I Ware A Carpenter &#8211; 2:29<br \/>\n(Tim Hardin)<\/p>\n<p>B8 &#8211; Silver Dagger &#8211; 2:29<br \/>\n(Traditional)<\/p>\n<p><strong>Eine Produktion der Vanguard Recording Society, New York\/USA<\/strong><br \/>\n<strong> mit freundlicher Genehmigung der EMI Electrola Gesellschaft mbH, K\u00f6ln\/BRD (P) 1979<\/strong><\/p>\n<p>VEB DEUTSCHE SCHALLPLATTEN BERLIN DDR<br \/>\nMade in German Democratic Republic<br \/>\nFoto: EMI-Electrola<br \/>\nLithografie und Druck: VEB Gotha-Druck<br \/>\nAg 511\/01\/81\/A \u00a0 Verpackung nach TGL 10 609<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>AMIGA 855705 (1 Exemplar &#8211; eigene Sammlung)<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":81,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[19,7,227,99,15],"tags":[100,85],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.amiga-lizenz-lps.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/60"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.amiga-lizenz-lps.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.amiga-lizenz-lps.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amiga-lizenz-lps.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amiga-lizenz-lps.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=60"}],"version-history":[{"count":46,"href":"https:\/\/www.amiga-lizenz-lps.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/60\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1294,"href":"https:\/\/www.amiga-lizenz-lps.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/60\/revisions\/1294"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amiga-lizenz-lps.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/81"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.amiga-lizenz-lps.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=60"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amiga-lizenz-lps.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=60"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amiga-lizenz-lps.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=60"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}